（三）反分裂與社會(huì)穩(wěn)定研究
反分裂和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定研究也是涉藏政治研究的重頭部分。該領(lǐng)域在2010年的研究除了延續(xù)往年對(duì)達(dá)賴集團(tuán)的剖析、批判以外，在對(duì)涉及反分裂和維護(hù)穩(wěn)定的全局性問題的研究上也有了較大突破，突出表現(xiàn)在對(duì)維護(hù)穩(wěn)定的全面性、制度性、社會(huì)性因素的研究給予了更多關(guān)注。
徐明旭的《雪山下的丑行——西藏暴亂的來龍去脈》（四川教育出版社）通過引用古今中外的大量文獻(xiàn)資料，運(yùn)用國(guó)際上普遍認(rèn)可的國(guó)際法準(zhǔn)則和人權(quán)標(biāo)準(zhǔn)，通過對(duì)西藏歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻分析，揭露了達(dá)賴集團(tuán)在國(guó)際反華勢(shì)力的支持下，在所謂“西藏問題”上散布的大量謊言和謬論，進(jìn)行“藏獨(dú)”分裂活動(dòng)，破壞西藏穩(wěn)定和發(fā)展，危害國(guó)家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全的行徑。該書分別論述了西藏的自然和歷史，舊西藏的社會(huì)和宗教狀況，西藏自古以來屬于中國(guó)的歷史證據(jù)和國(guó)際法依據(jù)，“西藏問題”的由來，新中國(guó)成立后中央政府對(duì)西藏的基本政策，以及西藏取得的巨大發(fā)展。該書特別揭示了20世紀(jì)的三次“藏獨(dú)”騷亂和2008年“3·14”事件的真相及其實(shí)質(zhì)，揭露了達(dá)賴集團(tuán)非暴力面貌下的暴力實(shí)質(zhì)，批判了西方反華勢(shì)力在“西藏問題”上的偏見、圖謀和雙重標(biāo)準(zhǔn)，并對(duì)“西藏問題”的未來進(jìn)行了思考。
孟力的《“三股勢(shì)力”與西藏社會(huì)政治穩(wěn)定》（《陜西社會(huì)主義學(xué)院學(xué)報(bào)》第4期）從“三股勢(shì)力”的定義出發(fā)，認(rèn)為達(dá)賴集團(tuán)是集民族分裂主義、宗教極端主義和暴力恐怖主義三方面特點(diǎn)為一身的分裂政治勢(shì)力。文章認(rèn)為，達(dá)賴集團(tuán)破壞國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整、攻擊我國(guó)憲法規(guī)定的民族區(qū)域自治制度、歪曲中央對(duì)藏政策以及西藏地方政策，本質(zhì)上是要謀求建立單一民族國(guó)家，實(shí)現(xiàn)西藏獨(dú)立；達(dá)賴集團(tuán)蓄意煽動(dòng)宗教極端主義情感，并進(jìn)而影響族群認(rèn)同，以宗教感情對(duì)抗國(guó)家法律和認(rèn)同；達(dá)賴集團(tuán)威脅使用暴力以謀求政治獨(dú)立，具有暴力恐怖主義的特征。因此達(dá)賴集團(tuán)具有對(duì)西藏社會(huì)政治穩(wěn)定的三重破壞因素，必須給予堅(jiān)決防范和打擊。
楊明洪的《基于“軟實(shí)力”建設(shè)的西藏社會(huì)穩(wěn)定長(zhǎng)效機(jī)制研究》（《?