(七)社會(huì)管理與社會(huì)穩(wěn)定研究
在中央作出加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理的決策后,關(guān)于西藏及藏區(qū)社會(huì)管理的研究成果明顯增多,但作為一個(gè)新興的研究領(lǐng)域,學(xué)術(shù)積累還很薄弱,有影響的優(yōu)秀成果還需時(shí)日。
方曉玲的《維護(hù)西藏社會(huì)穩(wěn)定中的安全閥機(jī)制研究》(《西藏研究》第1期)一文,認(rèn)為西藏地區(qū)建立安全閥機(jī)制應(yīng)注意以下幾個(gè)重要問(wèn)題:建立和完善社會(huì)保障體系,完善利益協(xié)調(diào)機(jī)制,健全社會(huì)管理體系,建立社會(huì)心理調(diào)控機(jī)制以及健全突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制。
朱新林的《西藏宗教社區(qū)管理初探》(《西藏研究》第2期)一文,認(rèn)為新時(shí)期西藏寺院管理工作,關(guān)鍵是要進(jìn)一步解放思想建立長(zhǎng)效機(jī)制,進(jìn)一步加強(qiáng)寺院宣傳教育工作,加強(qiáng)和完善法律制度建設(shè),建立和完善寺院管理長(zhǎng)效機(jī)制,培養(yǎng)一支合格的宗教教職人員隊(duì)伍。
陳金龍的《藏區(qū)中間階層在現(xiàn)代化進(jìn)程中維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定功能的探析》(《安徽農(nóng)業(yè)科學(xué)》第14期)一文,認(rèn)為藏區(qū)中間階層是維護(hù)政治穩(wěn)定的重要力量,能推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,緩沖貧富矛盾,能創(chuàng)新傳統(tǒng)文化,減緩現(xiàn)代化對(duì)藏區(qū)文化的沖擊。但在特定條件下,藏區(qū)中間階層也有可能成為穩(wěn)定的破壞因素。
陳顏的《藏區(qū)文化建設(shè)與社會(huì)穩(wěn)定和諧——以阿壩藏族羌族自治州藏區(qū)為例》(《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第10期)一文,通過(guò)阿壩藏區(qū)文化現(xiàn)狀分析影響阿壩藏區(qū)穩(wěn)定和諧的文化因素,探尋加強(qiáng)阿壩藏區(qū)文化建設(shè)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧的措施與對(duì)策。
馬仲榮的《轉(zhuǎn)型期藏區(qū)社會(huì)矛盾及其治理研究——以甘肅省甘南藏族自治州為例》(《西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版第7期)一文,分析了現(xiàn)階段甘南藏族自治州社會(huì)矛盾的表現(xiàn)及誘因,提出從大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、“慎重穩(wěn)進(jìn)”地推進(jìn)政府體制改革、建立社會(huì)利益共享機(jī)制等方面建立化解甘南州社會(huì)矛盾的多元治理與調(diào)處機(jī)制。
拉毛措、鄂崇榮等人的《青海藏族聚居區(qū)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安的思考及對(duì)策》(《攀登》第3期)一文對(duì)青海藏族聚居區(qū)的長(zhǎng)治久安問(wèn)題進(jìn)行了客觀分析,并針對(duì)政府決策和政策執(zhí)行提出了對(duì)策建議。
版權(quán)所有 中國(guó)藏學(xué)研究中心。 保留所有權(quán)利。 京ICP備06045333號(hào)-1
京公網(wǎng)安備 11010502035580號(hào)